Самое легкое наказание в Аду получит человек, на ногах которого будут сандалии из огня (Фото: shutterstock.com). Пророк ﷺ рассказал о положении человека, получившего самое легкое наказание среди обитателей Ада. Передается от Ну‘мана ибн Башира (р.а.), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Воистину, в Судный день самое легкое наказание для обитателей Ада – это два куска угля (из огня) под ногами человека, из-за которых головной мозг человека вскипит» (Муслим, Иман: 93, № 538, 1/135).  Также передается от Ну‘мана ибн Башира (р.а.), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Самое облегченное наказание в Аду будет у тех, на кого наденут огненную обувь, прогревающую человека до того, что головной мозг его будет кипеть, как в котле. Те, кто испытает это адское мучение, посчитают, что подвергаются самому страшному наказанию, хотя оно – самое облегченное» (Муслим, Иман: 93, № 539, 1/136). В «Мусаннафе» Ибн Абу Шейбы (р.а.) в качестве дополнения приводится другой хадис, переданный Убейдом ибн Умейром (р.а.). Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Самое легкое наказание в Аду получит человек, на ногах которого будут сандалии из огня, от чего будут кипеть мозги его подобно котлу. Уши его, как горящие угольки, и зубы его как горящие угольки, а губы – огонь пылающий, и внутренности живота его будут вываливаться наружу» (Ибн Абу Шейба, «аль-Мусаннаф», № 35270, 13/157). Передается от Самуры ибн Джундаба (р.а.), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Некоторых из них огонь охватит до пяток, некоторых – до колен, некоторых – до поясницы, а некоторых – до ключицы» (Муслим, Джаннат: 13, №7349, 8/150).  Если таково положение человека с самым легким видом наказания, то страшно представить положение людей с тяжким наказанием. Передается от Анаса ибн Малика (р.а.), что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Поистине, Аллах Всевышний спросит того из оказавшихся в огне, кто подвергнется самому лёгкому наказанию: «Будь у тебя всё то, что есть на земле, отдал бы ты это (чтобы избавиться от мук)?» Тот воскликнет: «Да!» (Тогда Аллах) скажет: «Когда ты был ещё в чреслах Адама, Я просил тебя о том, что намного меньше этого, – не поклоняться никому наряду со Мной, но ты отказался (и настоял на своём) многобожии!» (Муслим, Сыфат аль-кыяма: 11, № 7261, 8/134). 

Автор: Islam Today